Perspectives on Death

Shayan's Sphere

Often regarded as one of the few certainties of life, death has always been a major concern of human race since time immemorial. Over the years many philosophers as well as non-philosophers have given many similar as well as contrasting theories on death but nothing so profound till date can give the exact and truest definition of death? Then why the subject death is still one of the most discussed topic in current world? And above all, what is it that compels us to fear death?

To answer this question, Jaff Mason argues that the concept of death has no subjective meaning. Death and its concepts are absolutely empty. No clear picture comes to mind when we think about death. All we can conclude is that death is either real or vague. If it’s real than it is the termination of one’s life entirely and if it is vague it…

View original post 364 more words

Cielito lindo

San Juan de Chamula-San Cristobal de las Casas-Palenque-Campeche-Merida-Valladolid-Chetumal-Tulum-Cancun.

ore de drum

Mexic, 2019

După trei săptămâni în Mexic, mi-a fost foarte greu să mă readaptez la întoarcerea în țară.

DSCN4591 (1)

Mult timp după aceea am simțit lipsa acelor oameni simpli și sentimentali.

dscn4389-1-e1577133696518.jpg

Am parcurs ruta Ciudad de Mexico-San Juan de Chamula-San Cristobal de las Casas-Palenque-Campeche-Merida-Valladolid-Chetumal-Tulum-Cancun.

dscn5364-1.jpg

Mexicul are o reputație turistică controversată și mexicanii sunt conștienți că turiștii au temeri.

dscn5359-e1577133616478.jpg

De aceea, localnicii se străduiesc să demonstreze că nu e atât de rău cum se spune și lasă întotdeauna de la ei.

dscn4375-1-e1577133550293.jpg

În primele zile, am crezut că am avut noroc să nimeresc doar peste oameni binevoitori

dscn5540-1.jpg

și așteptam să vină momentul vreunei nemulțumiri sau frustrări turistice, așa cum se întâmplă peste tot.

dscn5353-1-e1577133794988.jpg

Dar în cele trei săptămâni, în fiecare clipă,

DSCN4049

bunăvoința firească și naturală a oamenilor mă uimea pe zi ce trece.

dscn5350-1.jpg

Mexicanii au o ingenuitate și o corectitudine exemplare, principii scurse din demnitatea firească de a nu înșela un oaspete…

View original post 252 more words

Following the crowd,we are left as a crowd!

My experience

Following the crowd, we are left as a crowd. It is necessary for success to walk on new paths. But, the fear within us stops us from growing on unintended paths. Once you release this fear. So there is no need to look back. There are always two paths in front. You move on the path on which fewer people walk. This changes everything.

View original post

Assista a “Abril: o mês da resistência indígena” no YouTube — Mágica Mistura✨

Barbara Crane Navarro

Continuando nossa saga neste mês de abril ( e em todos os meses do ano), Catraca Livre trás uma abordagem bem interessante e verdadeira para ajudar nesta nossa luta de todos os dias. imagens doPinterest

Assista a “Abril: o mês da resistência indígena” no YouTube — Mágica Mistura✨

View original post

« Não queremos arrancar o ouro e os minerais da terra ou fazer com que suas emanações epidêmicas caiam sobre nós. Queremos apenas que o céu esteja claro para que possamos ver as estrelas ao cair da noite. » “We don’t want to rip gold and minerals out of the earth or cause their epidemic emanations to fall on us. We just want the sky to be clear so that we can see the stars as night falls. » | Barbara Crane Navarro

Source: « Não queremos arrancar o ouro e os minerais da terra ou fazer com que suas emanações epidêmicas caiam sobre nós. Queremos apenas que o céu esteja claro para que possamos ver as estrelas ao cair da noite. » | Barbara Crane Navarro

Dolina hramova u Agriđentu, Italija – Valley of the Temples in Agrigento, Italy

Pindar described old Agrigento (today Agrigento) as “the most lovely city of mortals”, whose inhabitants “live as if they will die the next day, and build their houses as if they were immortal”.

Myrela

Pindar je opisao stari Agrigent (danas Agriđento) kao “najljupkiji grad smrtnika”, čiji žitelji “žive kao da će umrijeti sljedećeg dana, a grade svoje kuće kao da su besmrtni”. Zadivljen prizorom veličanstvenih ruševina Gi de Mopasan je pisao: “Čovjek stiče utisak da se nalazi pred samim Olimpom….. bogova koji su jednako očaravajući, tjelesni i strasni kao i mi, i koji otjelovljuju osjećanja našeg srca, snove našeg uma, nagone naših čula…” Istorija kaže da su Agriđento osnovali, pod imenom Akragas, doseljenici s Rodosa i Krita 581. godine p.n.e. Ali, nije sasvim tačno da je grad podigao narod grčkog porijekla. Šaroliki, mirisni kutak Sicilije, koji kupa sunce i miluje blag povjetarac, morao je ličiti na raj. To je navelo njegove graditelje da podižu hramove što svojom veličanstvenošću izazivaju bogove i s visine gledaju na svijet običnih smrtnika.

Hram posvećen Zevsu Olimpijskom izgrađen je u spomen na pobjedu nad Kartaginjanima u bici kod Himere…

View original post 391 more words

More Plastic in the Sea than Fish?

Mulher empoderada

“The postmodern woman is a woman who has learned to speak, better:‘ express your opinion ’, denounce what goes against your personal rules. So, it can be said that she is an empowered woman “.

Pensamentos.me/VEM comigo!

“A mulher pós-moderna é uma mulher que aprendeu a falar, melhor: ‘expressar a sua opinião’, denunciar aquilo que vai de encontro aa suas regras pessoais. Então, pode-se dizer que ela é uma mulher empoderada “.

Marii Freire Pereira

Muito se ouve falar em empoderamento feminino, mas você sabe o que é ? O empoderamento tem uma relação estreita com o despertar, ou seja, é quando essa mulher demonstra de modo genuíno, o aumento de sua consciência em relação a uma série de situações, coisas como força, capacidade. Diz se que, o empoderamento tem relação com a confiança que ela tem em si mesma, ou seja é um ser autônoma. Essa mulher conhece os seus sentimentos e consegue exressá-los. Ela não se comporta como a mulher do passado que era um ‘ser sem voz’. Claro, a gente sabe que esse detalhe não sua culpa. Mas, a medida que a mulher vem…

View original post 453 more words